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#ChallengeAZ 2024: Porteur d’almanachs et de pronostications
P comme Porteur d’almanachs et de pronostications
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Qui est Jean Angelier, cet homme qui vient de passer 10 jours emprisonné à la Conciergerie.
Il a une notice sur Data BNF
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Source : L'imprimerie en Europe aux XVe et XVIe siècles de Léon Degeorge (numérisé par Gallica)
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Source : Dictionnaire de géographie ancienne et moderne à l'usage du libraire et de l'amateur de livres. (numérisé par Gallica)
Charles Langelier est lui aussi cité dans le livre de Renouard.
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Couverture d’un livre imprimé par Jean Angelier en 1541
Les almanachs et les pronostications
Source : i Calendrier
Il faut bien le comprendre, les almanachs ne sont pas apparus par hasard. Ils sont le fruit d'un besoin, celui d'apprendre. Les almanachs vont devenir, à partir des XVe -XVIe siècles, les instruments essentiels de la popularisation et de la vulgarisation du savoir. Ils vont aider le commun des mortels à s'y retrouver dans un calendrier «classique» qui ne manque pas de complexité, durée des mois de l'année, lettre dominicale, jour des principales fêtes, calcul de la date de Pâques.
Il ne faut pas oublier que, jusqu'au premier quart du XVIe siècle, les jours de l'année ne sont pas systématiquement numérotés. De plus, les calendriers permanents couvrent plusieurs années et les almanachs vont aider à la compréhension en se limitant à une période fixe et «naturelle» qui est l'année civile.
On peut ajouter à ce besoin de comprendre le calendrier celui, à une époque où on se fait pas trop la différence entre astronomie et astrologie, de savoir ce que va être l'année suivante sur le plan météorolo-astronomico-astrologique.
C'est de ce second besoin qu'on voit apparaître en France au XVIe siècle des almanachs prophétiques contenant des prédictions astrologiques, appelées pronostications.
Voyons-en deux exemples :
Nostradamus (1503- 1566), qu'on ne présente plus, va s'adonner de 1550 jusqu'à sa mort, à la fabrication d'almanachs.
"L’astrophile prend le pas sur le médecin. Sans toutefois renier l’art de quelques « exquises receptes », dont celles « de diverses façons de fardements et senteurs « et » de la manière de faire confitures de plusieurs sortes », publiées pratiquement en même temps que les premières prophéties. Celles-ci tiennent en quatrains énigmatiques groupées par centaines (les Centuries). L’édition de 1555 contenait les trois premières et cinquante-trois quatrains de la quatrième" source : Encyclopedia Universalis.
Les centuries vont le rendre célèbre au point qu'il devient en 1564 le médecin de Charles IX à la demande de Catherine de Médicis. Ses textes, parfaitement hermétiques, font encore de nos jours l'objet d'interprétations les plus folles.
Almanach de 1557
Les pronostications de Rabelais (1483 ou 1494 – 1553)
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C'est en 1532 que Rabelais va composer la Pantagruéline Prognostication pour l'an 1533, parodie de l’astrologie divinatoire dont je ne résiste pas à l'envie de vous livrer quelques passages :
À commencer par le titre "Pantagruéline Prognostication. Certaine, véritable & infaillible pour l'an perpétuel. Nouvellement composée au prouffit & advisement de gens estourdis & musars de nature, Par Maistre Alcofribas,architriclin dudict Pantagruel.
Quelques mots sur les éclipses : "Ceste année seront tant d'ecclipses du Soleil & de la Lune que iay peur (& non à tort) que noz bourses en patiront inanition & nos sens perturbation. Saturne sera rétrograde. Venus directe. Mercure insconstant. Et un tas d'aultres planètes ne iront pas à vostre commendement."
D'autres sur la santé : "Ceste année les aveugles ne verront que bien peu, les sourdz oyront assez mal: les muetz ne parleront guières: les riches se porteront un peu mieulx que les pauvres, & les sains mieulx que les malades. Plusieurs moutons, bœufs, pourceaulx, oysons, pouletz & canars, mourront & ne sera sy cruelle mortalité entre les cinges & dromadaires. Vieillesse sera incurable ceste année à cause des années passées."
On sait le succès que vont avoir les astrologues qui continuent à sévir encore de nos jours, et bien ailleurs que dans les seuls almanachs. Même si, en 1682, une déclaration de Louis XIV les menace de bannissement. Les astrologues de «première génération» comme Nostradamus et Rabelais, eux, disparaissent vers la fin de la première moitié du XVIIe siècle.